La solemnidad del Corpus Christi

La solemnidad del Corpus Christi (“Cuerpo de Cristo”) concluye las festividades que siguen después de la Pascua. Se celebra el jueves después de la festividad de la Santísima Trinidad, aunque en muchos países se celebra el domingo siguiente. La solemnidad del Cuerpo y la Sangre de Cristo celebra la presencia real de Cristo en la eucaristía, oponiéndose a la tesis de Berengario de Tours, que afirmaba que dicha presencia no era real, sino sólo simbólica. Esta conmemoración nace en el siglo XIII por las visiones de una mística belga, Juliana de Rétine y celebra el origen del misterio de la Eucaristía.

En la visión de Juliana de Rétine aparecía la luna llena, blanca y brillante, con un área sombreada. La mística interpretó la aparición como la falta en la Iglesia de la época de una festividad que celebrase la Eucaristía como tal, como encarnación de Cristo en el pan de la última cena. Posteriormente, para dar crédito a esta convicción, tuvo lugar el milagro eucarístico de Bolsena: desde una hostia consagrada gotearon gotas de sangre que mancharon el corporal de lino usado por el sacerdote y algunas piedras del altar. Desde entonces Papa Urbano IV, amigo y confidente de Juliana, decretó que la fiesta del Corpus Christi se oficializara y se extendiera a toda la iglesia.

El corporal del milagro de Bolsena sigue siendo un elemento importante en esta celebración. Cada año, de hecho, el domingo después de la fiesta del Corpus Christi, se lleva en procesión por las calles de Orvieto.

La solemnidad del Corpus Christi celebra la relación entre la Eucaristía y la Iglesia. La Eucaristía se entiende como el cuerpo de Cristo, la Iglesia como su cuerpo místico, que desde el primero tiene su origen y su sentido más profundo.

En todas partes la solemnidad del Corpus Christi se celebra con celebraciones y especialmente procesiones, en las que está expuesta para la adoración de los fieles una hostia consagrada, símbolo de Jesús hecho de carne y sangre, ofrecido en sacrificio por todos.